IDare Blog

الإعلامُ هو النَّافذةُ التي تُطلُّ على العالمِ بأَخبارٍ جديدةٍ مُتنوِّعة، تَنقلُ الأخبارَ المُحيطة بالنَّاس والأحداث التي تَحصلُ في العالم. تَتقصَّى الأحداثَ وتُناقشُ القضايا المُجتمعيَّة المُختلِفة. يستَطيعُ

آخ يا صديقي، ربما لا يمكنني شرحها جيداً… تشبه صوت فيروز حين تُدمي قلبي و تقول: “يا ناطرين التلج… ما عاد بدكن ترجعوا، قهوة أمي

حجارة متفرقة خاملة في المكان، الحياة تمضي قدما وهذه الحجارة في سكون تام، سفن تغادر المكان محمله بكنز الزمان، وبيوت هرمت تضج من ذاك الحال،

أكثر من 50 شبكة اجتماعية تضم كل منها الملايين من المستخدمين المسجلين في الوقت الحالي، و في مقالي السابق عن الهوية الرقمية، قد وضحت أن

تعتبر الصحافة الاستقصائية من أهم وأقوى جوانب العمل الصحفي قوة وتأثيرا في الرأي العام ويمتاز الصحفيون العاملون في مجالها بمواصفات لاتتوفر لدى نظرائهم من الصحفيين

بين الواقع الحقيقي والافتراضي هناك صراع قائم ومتجدد، ألا وهو صراع الهويات، الهوية عبارة عن مجموعة من المقومات الثابتة، المتحولة والمتغيرة، وتكون هذه المقومات الاساسية

قبلَ عصرِ التكنولوجيا، كُنَّا نقرأُ الصُّحف، نجتمع ونُناقش كلَّ ما هو جديد ونَتقبَّل جميعَ الآراء بصدرٍ رَحْب، دونَ انتِقادٍ جارحٍ مؤذ. عِندما دخلَت وسائِلُ الإعلامِ

في قصة مؤلمة حصلت مع أحد طلاب الطب المتفوقين، طالب طموح مجتهد جدا يعتني بنفسه وبمظهره ويمتلك علاقات طيبة إجتماعيا، ومصادفة وأثناء عودته إلى منزله

إن مواكبتنا للتطور والتكنولوجيا سمح لنا بالإنفتاح والتوسع على العالم من أوسع أبوابه، فلكل تطور مزايا وعيوب قد نكون مدركين لها أو قد لا نكون

عادة ما يتداول الناس هذا المصطلح بكثرة في المجتمع وعلى وجه الخصوص خلال نصف القرن الماضي وعلى مدى هذه المدة التي تعتبر ليست بالقصيرة، ليس

“لو ملكنا حق تقرير المصير لملكنا الحياة” ماذا يعني حق تقرير المصير؟ حسب قرارات الجمعية العامة للأمم المتحدة فإن حق تقرير المصير هو؛ لجميع الشعوب الحق

أتذكر في أحد المرات أثناء مشاركتي في إحدى ورشات العمل، أننا قمنا بعمل تدريب صغير حيث تناقل أفراد الفريق المكون من 15 شخص خبر من

ذهب آردام أثناء فترة الحرب في بلاده إلى الغابة وأعد جيشه وعدته وقاتل حتى إنتهت الحرب وإنتصر هو و جيشه، بطبيعة الحال بدأ أفراد الجيش

الثقافة والسلام وعلاقتهم بالمقالة الثقافة بشكل عام تشيرإلى طريقة حياة المجتمعات الإنسانية التي تختلف من مجتمع لآخر، يتم تعليم الثقافة ونقلها من جيل إلى آخر

في رحلة الحياة يسافر الناس إلى ذواتهم بحثا عنها عن ماهيتها، رغباتها، أهدافها ولاستكشاف كل ما فيها منهم من يصل إلى الأعماق، ومنهم من يبقى

في الأمن الإنساني في ظل الظروف التي يعيشها العالم والشعوب الإنسانية أضحى من الضروري التحدث عن الحالة الخطيرة للشعوب آلا وهي حالة غياب الحرب و

الإسلام هو الشامل الكامل لمفهوم السلام. أصبحنا في عصر يصعب أن نذكر السلام في الإسلام، حاول أن تسأل أحد الأصدقاء أو الأقارب عن السلام في

هل سبق لك التفكير بالسفر الدائم؟ وعندما أتكلم عن السفر الدائم فأنا لا أقصد أن تسافر وأن تقوم بحجز الغرف في الفنادق وما إلى ذلك

هل نحصل على السلام في المجتمع والعائلة وأماكن العمل إذا فهم كل من الرجل والمرأة عقلية الآخر؟ إذا فهم كل من الرجل والمرأة عقلية الآخر

في هذه الأيام، يوجد تيار ضخم من الأخبار التي نتعرض لها، فمن الممكن أن نجد كذلك عددا هائلا من ما يسمى «بالأخبار الوهميه» والذي يعرف

لا تأخذ الإنطباع الأول على محمل الجد نعايش يوميا مواقف عديدة ومختلفة ولدى مقابلاتنا للأشخاص لأول مرة تجول ببالنا أفكار عنهم كما تجول ببالهم أفكار

أطروحة التسامح التي طرحها الرئيس الراحل نيلسون مانديلا والتي إقترنت بمقولة “نحن نغفر لكننا لا ننسى!” هذه الأطروحة التي أنقذت إفريقيا من دخول حرب أهلية

ما هي غرفة الصدى؟ وكيف نخرج منها؟ “الطيور على أشكالها تقع”- مثل شعبي – قاله أبي ذات مرة لصديقه المقرب؛ عندما كان يشتكي الأخير من