Category: الدراية الإخبارية

يقول بن تيمية: “إن العدل واجب لكل أحد على كل أحد في كل حال، والظلم محر م مطلقاً ولا يباح بحال”. على مدى التاريخ الطويل، كانت العدالة موضوعا شاغلا لأدمغة الفلاسفة والمفكرين، فكتبوا فيها مجلدات وصنعوا مدنا فاضلة جوهرها تحقيق العدالة للجميع. أفلاطون وأرسطو والفارابي وكارل ماكس وتوماس مور، الجميع كتب عن فرضيّات العدل الإنساني و جوهر كافة الأديان أيضاتحقيق العدالة. فيما يلي أربعة محاور للعدالة: المحور الأول: العدالة الإقتصادية. المحور الثاني: تكافؤ الفرص في الوصول إلى تعليم جيد. المحور الثالث :تكافؤ الفرص فيما يتعلق بصنع القرار. المحور الرابع :التكافؤ في الحصول على الحقوق العامة. جميع هذه الأقسام تشكل أعمدة

خُبز، حريَّة، عدالة اجتماعيَّة؛ هذهِ كانت شِعارات، نِداءات، آمالُ ومطالبُ العالم. هذا جُلُّ ما يَسعى إِليهِ البشرُ منذُ الأزل. أن يكونوا شُعوبًا أحرارًا ومُنصَفين في أوطانِهم. هذه الشِّعارات لا تُفنى ولا تُستحدث من العدم، ولكن يُمكنُ تَحوُّلها من صورةٍ لِأُخرى. هذا ما يقولُه قانونُ حفظِ الطَّاقة الفيزيائيّ، وينطبقُ على الاحتياجاتِ الاجتماعيَّة والحياتيَّة الموجودة في كلِّ فردٍ من أفرادِ هذا المُجتمع الإنساني، يُمكنُ أن تتغيَّر أسماءُها أو مفاهيمُها لكنَّها تَسعى نحوَ الهدفِ نفسهِ منذُ بدءِ الخليقةِ إلى الآن. “إنّ العدلَ أقلُّ تكلُفةً من الحرب، ومُحاربةُ الفقرِ أجدى من مُحاربةِ التَّطرُّف العَنيف” اعتُبِرت العَدالةُ الاجتماعيَّة أساسَ هذهِ الاحتياجات، حيثُ أنَّ ماركس عدَّ